يعتزم المركز الإفتراضي لأبحاث الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم طرح حلقة بحث بعنوان " رؤى النبي صلى الله عليه وسلم" ويشتمل هذا البحث على حصر وتوثيق لكل ما رأه النبي صلى الله عليه وسلم من رؤى فأنذر بها أو بشر ثم تحققت وكذلك تلك التي لم تتحقق بعد..( يتم تفصيل وتقسيم خطة العمل في حلقة فريق البحث وفق منهج علمي يتم تدارسه بين الباحثين) وعليه يرجى من السادة الباحثين والباحثات الكرام الراغبين بالإنضمام لفريق هذا البحث إبلاغ إدارة المركز بريديا بذلك ليصار لتشكيل الفريق وفق الضوابط المنصوص عليها في نظام المركز الناظمة لتشكيل فرق البحث والتي تشترط: - عضوية الباحث في المركز الإفتراضي لأبحاث الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم. - إلتزامه وتحقيقه للشروط الواردة في نظام المركز والله ولي التوفيق إدارة المركزالإفتراضي لأبحاث الرسول الأكرم يعتزم المركز الإفتراضي لأبحاث الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم طرح حلقة بحث بعنوان "الطفولة في عيني محمد صلى الله عليه وسلم" وهو عمل هام وسيتم يتم تفصيل وتقسيم خطة العمل في حلقة فريق البحث وفق منهج علمي يتم تدارسه بين الباحثين) وعليه يرجى من السادة الباحثين والباحثات الكرام الراغبين بالإنضمام لفريق هذا البحث إبلاغ إدارة المركز بريديا بذلك ليصار لتشكيل الفريق وفق الضوابط المنصوص عليها في نظام المركز الناظمة لتشكيل فرق البحث والتي تشترط: - عضوية الباحث في المركز الإفتراضي لأبحاث الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم. - إلتزامه وتحقيقه للشروط الواردة في نظام المركز والله ولي التوفيق إدارة المركزالإفتراضي لأبحاث الرسول الأكرم ينفذ المركز الإفتراضي لأبحاث الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم أول أبحاثه ويتكون فريق البحث الأول المعنون بعنوان "هؤلاء أساوءا إلى محمد صلى الله عليه وسلم" كلا من: د.محمد شادي كسكين الأستاذ راسخ كشميري الأستاذ أحمد شريف الأستاذ محمد السلواني الاستاذ عبد العزيزمكودي الأستاذة عطاف السماوي لمزيد من المعلومات أو/ للإنضمام إلى عضوية المركز يرجى المراسلة بريدياً: alrasol-vcr@hotmail.com alrasol-vcr@maktoob.com والله ولي التوفيق إدارة المركز الإفتراضي لأبحاث الرسول الأكرم


في رحاب السيرة النبوية المباركة -1-

كتبهاالمركز الإفتراضي لأبحاث الرسول الأكرم ، في 17 فبراير 2007 الساعة: 02:01 ص

بسم الله الرحمن الرحيم
في رحاب السيرة النبوية المباركة -1-
  الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين . وصلاة وسلاما دائمين متلازمين على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا ومولانا محمد وعلى آله واصحابه وازواجه وذرياته واتباعه الى يوم الدين .
                             وبعد
 فتشريفا لليراع وسموا بنتاج القلم نجول فى فىء ظليل بل وجنة وارفة الظلال متنوعة الثمار ، من اهتدى اليها طاب مسعاه ونجا وكان من الفائزين .. ومن ضل عنها خاب ممشاه وهلك وكان من الخاسرين .
 انها سيرة المصطفى .صفوة الخلق أجمعين سيدنا ومولانا محمد الذي قال فيه ربنا تبارك وتعالى : " ان الله وملائكته يصلون على النبى "على سبيل الدوام والاستمرارية . وفى هذا اخبار لنا وللخلق أجمعين بصلاة الله تعالى وملائكته على النبى . ولهذا نقول حين سماع اسمه او لقبه او كنيته –على سبيل التصديق – صلى الله عليه وسلم .ثم يتبع ربنا سبحانه وتعالى هذا الخبر بقوله تعالى : " يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما " .وهنا ياخذ القول المقدس صيغة الامر . ولهذا يجب علينا ان نجيب بقولنا : " اللهم صل وسلم عليه " وذلك باية صيغة من صيغ الصلوات والتى من اشهرها واكثرها ذكرا وقولا تلك التى تقال فى التشهد عند كل صلاة الموسومة بالصلاة الابراهيمية .
 وحيث ان هذه السيرة المقدسة الطاهرة الجامعة المانعة التامة الكاملة اوسع من ان يحاط بها فى كتاب او توفى حقها فى سفر .فان التقصير عن يلوغ ذلك عذره منه ومبرره فيه …اذ من ذا الذى يمكنه ذلك   وقد قال فيه ربنا تبارك وتعالى : " وانك لعلى خلق عظيم " وقال هو عن نفسه : " انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق "
 وعليه ..فان ما سبق لايعتبر الا اعتذارا مقدما لذاته الشريفة لتقصيرنا عن ان نوفيه بعضا من حقه كما يستحقه مهما حاولنا مخلصين .اذ لايعرف قدره ومقداره الا خالقه رب العالمين.
 وعليه ايضا فان لنا مندوحة واسعة وعذرا متقبلا حين يكون تجوالنا فى رحاب سيرته الطيبة المباركة على غير تسلسل زمنى او مكانى .فجنة هذه السيرة الطيبة المباركة ذات شعب كثيرة تغرى دائما بالتوغل دائما ولزاما لنيل وقطف الثمار الطيبة اليانعة .
 على انه ينبغى علينا اولا التعريف بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم :
 نسبه الشريف :
 هو : محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصى بن حكيم ( الملقب بكلاب ) بن مرة بن كعب
 ابن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ………
 قال العلماء : ان النسب الشريف الى عدنان ثابت باجماع الائمة . وما بعده موضع خلاف . فجملة اجداده عشرون عدا ابيه عبد الله ..
 جاء فى ( نهج البردة وعليه وضح النهج ) للامام الاكبر المرحوم الشيخ سليم البشرى ان الزهرى قال : ابوه عبد الله الملقب بالذبيح ..ان عبد الله كان اجمل قريش . فذكر لآمنة بنت وهب جماله وصفته . وقيل لها هل لك ان نزوجيه . فاجابت . فمضى به ابوه فزوجه اياها .
 وجاء فى تاريخ الإسلام للإمام الذهبي رحمه الله ان محمد بن كعب القرظى روى ان عبد الله خرج الى الشام إلى غزة فى عير تحمل تجارات فلما قفلوا مروا بالمدينة وعبد الله مريض فقال : اتخلف عند اخوالى بنى عدى بن النجار . فاقام عندهم مريضا مدة شهر . فبلغ ذلك عبد المطلب فبعث اليه الحارث وهو اكبر ولده فوجده قد مات ودفن فى دار النابغة احد بنى النجار ..والنبى صلى الله عليه وسلم حمل على الصحيح . وعاش عبد الله خمسا وعشرين سنة …قال الواقدى رحمه الله : وذلك اثبت الاقاويل فى سنه ووفاته .. وترك عبد الله من الميراث ام ايمن وخمسة اجمال وغنما فورث ذلك النبى صلى الله عليه وسلم .
 وامه هى السيدة الكريمة الحسب والنسب / آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن حكيم ( الماقب بكلاب )
 واذن فابوه وامه يجتمعان فى هذا ال ( حكيم ) ….وافهم تغنم …
 يقول الذهبى فى ( تاريخ الاسلام ) ان آمنة توفيت بالابواء ( مكان يبعد عن المدينة نحو اربعين كيلو مترا ) وهى راجعة به صلى الله عليه وسلم الى مكة من زيارة اخوال ابيه بنى عدى بن النجار وهو يومئذ ابن ست سنين ومائة يوم . وقيل ابن اربع سنين ..فلما ماتت ودفنت . حملته ام ايمن مولاته الى مكة الى جده فكان فى كفالته الى ان توفى جده . وللنبى صلى الله عليه وسلم ثمان سنين فاوصى به الى عمه ابى طالب .
 وفى ( سيرة آل بيت النبى صلى الله عليه وسلم ) للدكتور حمزة النشرتى والشيخ عبد الحفيظ فرغلى جاء ان النبى صلى الله عليه وسلم كان يعى امه تماما ويعى زيارته الى يثرب . ففى خبر ساقه ابن سعد قال : لما نظر النبى صلى الله عليه وسلم الى اطم ( حصن ) بنى عدى بن النجار عرفه وقال : كنت وانا طفل الاعب انيسة ( جارية من الانصار ) على هذا الاطم . وكنت مع غلمان من اخوالى نطير طيرا كان يقع عليه . ونظر الى الدار فقال : ههنا نزلت بى امى . وفى هذه الدار قبر ابى عبد الله بن عبد المطلب . واحسنت العوم فى بئر بنى عدى بن النجار " ……
وكان قوم من اليهود ينظرون اليه فقالت ام ايمن ( حاضنته ) : فسمعت احدهم يقول : هو نبى هذه الامة وهذه دار هجرته فوعيت ذلك كله من كلامه .   وقد زار النبى صلى الله عليه وسلم قبر امه فى اثناء عمرة الحديبية اذ مر بالابواء فى طريقه . وقال : " ان الله قد اذن لمحمد فى زيارة قبر امه فاتاه صلى الله عليه وسلم فاصلحه وبكى عنده وبكى المسلمون لبكائه فقيل له فى ذلك فقال : " ادركتنى رحمتها فبكيت " .
 وقبل ان نسترسل …يجمل بنا ان نقف .. بل ويطيب لنا ويحلو ان نطيل الوقوف ….
 ذلك ان الله تعالى رب البرية اختص حبيبه خير البرية بخصوصيات كثيرة متنوعة …من هذه الخصوصيات :
تقلبه بين اصلاب الرجال وارحام النساء بنكاح لا سفاح فيه . وذلك بنص حديث نبوى شريف .
اختاره من خير البيوت فى خير القبائل ( من بنى هاشم بن عبد مناف من قبيلة قريش سدنة الكعبة التى يقدسها الناس ) .وقريش هي القبيلة الوحيدة التى ذكرت وانزلت باسمها سورة قرآنا يتلى ويتعبد بتلاوته الى يوم الدين .
 اسم ابيه ( عبد الله ) اختيار الهى .لم يكن اسمه عبد شمس او عبد قمر او عبد حجر او عبد شىء ..كان اسمه عبد الله .
اسم امه ( آمنة ) من الامن والامان والامانة …ابوها ( وهب ) من الهبة ..والهبة هى العطاء بغير عوض ..وامها برة ..
يجتمع ابواه فى جد اسمه ( حكيم ) من الحكمة والحكومة والحاكمية والاحكام .
قبل ان يولد بايام ( قيل انها خمسون ليلة على الصحيح ) هزم جيش ابرهة الاشرم الذى اتى ليحطم الكعبة المشرفة . فكفى الله تعالى شر هؤلاء القوم اذ انتصر سبحانه وتعالى لبيته وبلد نبيه مع كون دين اهل مكة عبادة الاوثان على اصحاب الفيل مع كونهم اهل كتاب ارهاصا لكرامة مولده وتعظيما للبيت .
كان اسم قابلته ( الشفاء بنت عمرو ) وهى ( ام عبد الرحمن بن عوف ) .فقد كان مولده شفاء للبشرية كلها من كل داء الم بها او قد يعتريها .
ولد مختونا مسرورا ….وفى هذا اخرج الطبرانى فى ( الاوسط ) وابو نعيم والخطيب وابن عساكر من طرق عن انس بن مالك رضى الله عله عن النبى صلى الله عليه وسلم انه قال : " من كرامتى على ربى انى ولدت مختونا . ولم ير احد سواتى " …وصححه الضياء فى ( المختارة ) وقال ابن سعد انبانا يونس بن عطاء المكى حدثنى الحكم بن ابان العدنى حدثنا عكرمة عن ابن عباس عن ابيه العباس قال : ولد النبى مختونا مسرورا واعجب ذلك عبد المطلب وحظى عنده . وقال ليكونن لابنى هذا شان . فكان له شان ….اخرجه البيهقى وابن عساكر …( ومعنى مسرورا اى مقطوع السر وهو الحبل الموصول بالسرة ليتغذى بواسطته الجنين وهو فى بطن امه يقطع عند ولادته ).    !              
وفى ( الوشاح فى الاداب ) لابن دريد محمد بن الحسن المتوفى سنة 321 هجرى قال ابن الكلبى : بلغنا عن كعب الاحبار انه قال : نجد فى بعض كتبنا ان آدم خلق مختونا واثنى عشر نبيا من بعده من ولده خلقوا مختتنين آخرهم محمد صلى الله عليه وسلم وشيث وادريس ونوح ولوط ويوسف وموسى وسليمان وشعيب ويحيى وهود وصالح .صلوات الله عليهم اجمعين …وقد ذكر ذلك الامام السيوطى فى ( الخصائص النبوية الكبرى ) ..
   * ثويبة الاسلمية ( معتوقة ابى لهب ) كانت جارية له ….وافت سيدها ( ابا لهب ) ببشرى ميلاده صلى الله عليه وسلم فاعتقها …هذه السيدة ارضعت النبى محمدا .وارضعت ايضا حمزة بن عبد المطلب بلبن ابنها مسروح وكذا ارضعت ابا سلمة عبد الله الاشد المخزومى ….وفى هذا لا يفوتنك الوقوف والتبصر عند دلالات هذه الاسماء ……….
 (ثويبة ومسروح وحمزة وابى سلمة ) .
سماه جده عبد المطلب محمدا …ذلك انه ذبح عنه فى اليوم السابع لمولده ودعا قريشا . فلما اكلوا .وفرغوا قالوا : يا عبد المطلب .ما سميته ؟ قال : سميته محمدا   . قالوا فما رغبت به عن اسماء اهل بيتك ؟ قال : اردت ان يحمده الله فى السماء وخلقه فى الارض …….ولم يكن هذا الاسم معروفا من قبل الا قليلا .
كانت حاضنته ( بركة الحبشية ) تلك التى كانت ضمن ميراثه من ابيه ( عبد الله ) وهى ام ايمن ….وهنا لنا ان نتبصر فى معنى البركة ومعنى الايمان .
وترضعه ( حليمة السعدية ) فى بنى سعد …..وهنا نقف ايضا مع الحلم مدلولا مستفادا …ومع السعد والسعادة رموزا لها دلالاتها واشاراتها وارهاصاتها .
اما عن توقيت ميلاده صلى الله عليه وسلم فقد حققه العلامة المرحوم محمود باشا الفلكى بانه كان فى فجر يوم الاثنين التاسع من شهر ربيع الاول الموافق العشرين من شهر ابريل سنة 571 ميلادية وقد وافق ذلك سنة 886 من تاريخ ذى القرنين الذى يؤرخ له الروم …جاء فى البداية والنهاية ان السهيلى رحمه الله قال : كانت قصة الفيل اول المحرم من سنة 886 من تاريخ ذى القرنين . وفى عامها ولد النبى صلى الله عليه وسلم على المشهور …وذو القرنين هذا هو الثانى اسكندر بن فلبس المقدونى الذى يؤرخ له الروم ….                     وكان ذلك فى زمن حاكم الفرس   ( كسرى انو شروان ) الملك العادل كما جاء فى الحديث الشريف : " ولدت فى زمن الملك العادل كسرى انو شروان "وكان ذلك فى فصل الربيع…
   وهنا يحلو لنا ويطيب ان نقف …..
 الميلاد فى يوم الاثنين …لا يوم السبت الذى تعظمه يهود ولا يوم الاحد الذى تعظمه النصارى .
 الميلاد كان مع انبلاج الفجر …ولم لا وهو رمز النور والضياء والرحمة للعالمين وفى دنيا الناس للناس اجمعين ؟
الميلاد كان فى شهر ربيع الاول وفى فصل الربيع .. اثرى فصول السنة وابهاها…وهنا قف قليلا مع الربيع والربيع واستمع لقول الشاعر اذ قال فى ذلك :
 يقول لسان الحال منه                     وقول الحق يعذب للسميع
فوجهى والزمان وشهر وضعى         ربيع فى ربيع فى ربيع
 
يقول الشاعر :
 يوم يتيه على الزمام صباحه               ومساؤه بمحمد وضاء
وصدق من قال فيه :
واجمل منك لم تر قط عينى               واكمل منك لم تلد النساء
خلقت مبرا من كل عيب                 كانك قد خلقت كما تشاء
             نعم …هى بلا ريب ارهاصاب ومقدمات ذات دلالات عميقة لاتخفى على ذى لب متفكر متدبر وقلب خالص سليم …..
ورحم الله البوصيرى اذ قال :
ابان مولده عن طيب عنصره        يا طيب مبتدا منه ومختتم
ورحم الله البارودى اذ قال :
هو النبى الذى لولا هدايته           لكان اعلم من فى الارض كالهمج
 ..ولعل ابلغ ما قاله انسان فيه وصفا ومدحا ذلك الذى قاله البوصيرى رحمه الله تعالى :
 ومبلغ العلم فيه انه بشر          وانه خير خلق الله كلهم
ورحم الله من قال فى دعائه:
 الهى فانشرنى على دين احمد                       تقيا نقيا قانتا لك اخشع
 ولا تحرمنى ياالهى وسيدى                         شفاعته الكبرى فذاك المشفع
وصل عليه ما دعاك موحد                          وناجاك اخيار ببابك ركع
ونختم بقول اصدق القائلين ربنا تبارك وتعالى اذ خاطبه واصفا ومادحا بقوله تعالى : " وانك لعلى خلق عظيم "
فاللهم ربنا لك الحمد على ان جعلتنا بهدايتك من اتباع هذا النبى ذى الخلق العظيم
 ثم…اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله الطيبين وعلى اصحابه الكرام الفائزين وعلى اتباعه الى يوم الدين واغفر لنا ولوالدينا ولمشايخنا ولذوى الحقوق علينا وارحمنا برحمتك التى وسعت كل شيء واحشرنا مع نبينا والنبيين والصديقين والشهداء والصالحين يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم فانت حسبنا ونعم الوكيل ……..
   اللهم آمين …وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين ..
  صلاح جاد سلام
عضو المركز الإفتراضي لأبحاث الرسول الأكرم
صلى الله عليه وسلم / مصر 
 e-mail: salah_gad_sallam@maktoob.com
blog: www.maktoobblog.com/salah_gad_sallam


أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : مقالات في السيرة | السمات:
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

3 تعليق على “في رحاب السيرة النبوية المباركة -1-”

  1. يقول ربُنا تبارك وتعالى: {إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثانيَ اثنين إذ هما في الغار إذ يقولُ لصاحبه لا تحزن إن اللهَ معنا}.

    يقول جمال الدين الافغاني (ان الغربيين يستمدون فكرهم عن الاسلام من مجرد رؤيتهم للمسلمين متخاذلين ضعفاء أذلاء مستكينين، فرقت بينهم الاهواء و الشهوات ، وقعدت بهم الصغائر ، وانصرفوا عن عظائم الامور، و اصبحوا مستعبدين مستذين، و يقولون لو كان الاسلام دينا قويا لما كان المسلمون هكذا …. )

    و يقول ايضا (اذا اردنا ان ندعو للاسلام، فليكن أول ما نبدأ به ان نبرهن للغربيين أننا مسلمون)

  2. حملة المدونات لكشف جرائم الاحتلال الامريكي – الصفوي في العراق

    هذه دعوة لأصحاب المدونات التي يؤمن كتابها بأن من لم يهتم بأمر المسلمين فهو ليس منهم،

    ولمن يتعاطف بصدق مع اهله في العراق الذي تنزف اليوم جراحاته دماءا، لطالما روت ارض العروبة في محنها ، ليساهموا في كشف جرائم الاحتلال التي بلغت وجرائم حلفائه الصفويين حدا لم تدوّن لمثل بشاعتها صفحات التاريخ بتاتا .

    وتتلخص هذه الحملة في قيامنا بنشر جريمة من هذه الجرائم موثقة بصورها ، على ان تحظى بموقع الخبر الاول في صفحة المدونة ، ويتم نشرها في وقت واحد من قبل جميع المساهمين في هذه الحملة ولفترة معينة (تحدد عند تعميمنا الخبر) كأن تكون اسبوع او يزيد عليه ، بحسب تداعياتها .

    وباستعانتنا بالله تعالى ، فاننا نزمع ان تكون اولى هذه الحملات هي حملة الجرائم التي يتعرض اليها اهلنا في ( مدينة حديثة) منذ شهور عديدة ..

    وقبل اطلاقنا لهذه الحملة وغيرها ، نأمل من الراغبين بالمساهمة فيها التسجيل عبر احد الوسائل التالية :

    - تسجيل بريد المراسلة في زاوية التعليقات

    - من خلال مراسلتنا عبر رابط راسلني في المدونة

  3. صلى الله و سلم على المبعوث رحمة للعالمين .



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر